Йская модель

Про дивовижні можливості людського духу говорилося в працях Олени Петрівни Блаватської, що отримала таємні знання та посвячення безпосередньо від святих лам Тибету.

  Хочеться в першу чергу назвати найбільшого російського вченого Володимира Михайловича Бехтерева (1857 - 1927), засновника школи рефлексології, організатора та керівника психоневрологічного інституту (1908 р., нині імені Бехтерева) і в 1918 році (!) - Інституту з вивчення мозку і психічної діяльності . Саме В. М. Бехтерєв одним з перших застосував гіпноз при лікуванні алкоголізму, багато уваги приділяв проблемам статевого виховання та соціальної психології.

У Радянському Союзі інтерес до аутотренінгу виник у 70-80-х роках завдяки науковій і публіцистичній діяльності психотерапевта В. Л. Леві. Шлях до морального психологічного самовдосконалення, до свідомого управління несвідомим проходить через п’ять основних етапів, п’ять принципів, як називає їх Леві: чого людина хоче добитися (принцип цілі), повна впевненість у тому, що поставлені цілі будуть досягнуті ( “дозований фанатизм”), спокійна впевненість у своїх можливостях, далі - успіх обов’язково прийде через якийсь час і переконаність у тому, що все необхідне для успіху закладено в самій людині.

Аутогенне тренування складається з комплексу вправ, уявного повторення низки формул самонавіювання, що дозволяє досягти стану внутрішнього психічного заспокоєння і розслаблення опорно-рухового апарату. Щоденні десятихвилинні вправи - надійний засіб боротьби з нервовими розладами, втомою, безсонням. Перелік та правила виконання вправ можна легко знайти у великій літературі з аутотренінгу.

З особливою обережністю слід розглянути ще один шлях самовдосконалення особистості, якому присвячено сотні досліджень і з приводу якого не припиняється гостра полеміка до теперішнього часу, - ідею формування “надлюдини”. Початок сучасної полеміці про право людини на свободу волі і його відповідальності за скоєні вчинки, про відносність добра і зла, про шляхи гармонізації та вдосконалення суспільства було покладено шедеврами Ф. М. Достоєвського (1821 - 1881). Кому і чому “все дозволено”, як зжити моральну кризу суспільства, як вступити на шлях єднання людей у Христі, досягти ідеалу боголюдства? - Болісно запитує Достоєвський.

Ідею “надлюдини” висунув Фрідріх Ніцше (1844-1900), вважаючи, що головне в житті - воля до влади, підтверджена силою і могутністю. Все зло - від слабкості, а добро - “все те, що зміцнює свідомість влади, бажання влади і саму владу людини”. Ніцше відстоює право на “мораль панів” на відміну від “рабської моралі”, заперечує догмати християнства, засновані на рівності людей перед Богом і пригнічують “волю до влади”. Ідеї “надлюдини” і “моралі панів” були прийняті німецьким націонал-соціалізмом і суттєво розвинені його ідеологами.

Молитва дійсно полегшує душевні страждання, якщо вона має у своїй основі глибоку віру в Господа, але виробляє відразливе враження, якщо носить характер торгашеською операції: “Допоможи мені, Господи, а я тоді тобі поставлю в церкві найбільшу свічку!

Наприкінці XIX - початку XX століття в багатьох країнах виник і став бурхливо розвиватися інтерес до окультизму, до містичного і магічного світогляду, до астрології, кабалі і спіритизму, до герметичним наук середньовіччя. Герметизм (алхімія, астрологія, кабала) як традиція таємного знання сходить нібито через Платона, Піфагора до легендарного Гермесу Тричі превеликий (Трисмегіст), ім’я якого у стародавніх греків було пов’язано з богом Гермесом, покровителем торгівлі (до речі, також крутійства й обману!), у римлян - з культом Меркурія, а також ототожнювався з єгипетським богом мудрості і покровителем магії Тотом. Адепти езотеричних, таємних знань коментували їх з позицій останніх досягнень сучасної науки; наприклад, дослідження алхімії в області трансмутації (тобто перетворення за допомогою “філософського каменю” неблагородних металів у благородні) інтерпретувалися з позицій відкриття радіоактивності Анрі Беккерелем і т.п .

Значний інтерес викликала містична складова піфагорейської школи, яка вважає цілі числа сутністю речей і першоосновою світу (коли Піфагор виявив існування несумірних відрізків, то він, приголомшений, приніс у жертву богам сто биків!), Знаменитий віршований працю “Пророцтва” лікаря і астролога із Сен - Ремі провидця Мішеля Нострадамуса.

Природа мудро виробила складну систему обмежень, захист від надлишкової інформації, яка допомагає людині не тільки відокремити важливе від незначного, але і врятувати психіку від перенапруг. Проте більшість людей не можуть швидко звільнитися від негативних вражень, гостро і довго переживають і вишукують причини життєвих невдач. Безсоння, неврози, стресові стани можуть призвести до порушень психічного здоров’я і викликати функціональні зрушення в організмі.

Додатково до природного системі обмежень (сон, невелика ємність пам’яті, короткочасне зберігання в ній інформації тощо) розроблені різні методики, що дозволяють захистити психіку людини від негативних впливів навколишнього середовища. Методи захисних блокувань психіки людини від перевантажень вибираються і освоюються людиною індивідуально. Найчастіше в результаті тренувань досягається здатність перемикати свої думки на абстрактні теми, на радісні події минулого, знову переживати світлі, мажорні сюжети книг або розповідей друзів. Можна впевнено заявити, що алкоголь і навіть самі легкі наркотичні засоби (паління, кава і т.п.) створюють лише ілюзію зняття стресу і не сприяють виведенню з нього.

У періоди важких потрясінь і переживань багатьом людям помітне полегшення приносить молитва, звернення віруючого до божества за підтримкою і допомогою. Несправедливість, важкий матеріальний і сімейний стан, відсутність духовної підтримки і взаєморозуміння, безвиході, розчарування в навколишніх людей змушують звертатися до вищих сил і просити у них заступництва, підтримки, а іноді й дива. Безсумнівно, що щирий, об’єктивний і чесний аналіз ситуації, обмірковування і зіставлення фактів, поведінки оточуючих, завжди супроводжують молитву, і, головне, віра в допомогу Творця приносять помітне полегшення, самоочищення та допомогу хто страждає.

Вранці, вставши в звичайний час, доводиться в поспіху включати праска, жертвувати сніданком, стрімголов бігти на роботу - не розумніше змусити себе виконати неминучу роботу в розумне, логічно обгрунтоване час? Є багато неминучих, хоча і неприємних справ. Можна їх відкладати, переносити виконання на різні терміни, сподіваючись, що раптом ці справи якось самі по собі будуть виконані. Напевно, кожен сміявся, помічаючи, як у недільний ранок, коли можна всмак поспати, ваш син лежить в ліжку і мучиться від неминучої необхідності сходити в туалет! Або спостерігаючи, як топчеться на березі моря купальник, боячись увійти в прохолодну воду. Метод розумного самопрінужденія виробляє у людини звичку, а потім і потреба виконувати неминуче відразу, в розумні і продумані, оптимальні терміни (це відноситься і до роботи над кореспонденцією, і до складання щомісячного звіту, і до багатьох інших неминучим, рутинним, часто обтяжливим справах) .

Складно без підготовки і глибокого, всебічного обмірковування реалізувати метод самоаналізу (самоспостереження), часто вважають цей метод втомливим, а тому й малоефективним. Адже як важливо вести постійний контроль за своєю поведінкою не тільки в суспільстві, а й наодинці з собою! Придивіться уважніше до поведінки більшості оточуючих вас людей, до їх міміці, виразу обличчя, жестів, манер, і вам стане ясною невідкладна актуальність самовиховання і самоконтролю. Цей слухає товариша, широко розкривши рота, інший самозабутньо чистить пальцем ніс - не хочеться перераховувати те, що роблять люди, втративши контроль за своєю поведінкою! Особливо якщо вони вважають, що ніхто не дивиться на них, але ж фактично людина завжди під невпинним наглядом (почитайте класичні детективи!).

Метод самоаналізу дозволяє провести достовірну інвентаризацію своїх фізіологічних даних, облік суб’єктивних особливостей інтелектуального і морального потенціалу, уникнути ідеалізації, “ефект ореолу”. Думающий, що аналізує людина має чутливі внутрішні ваги, які називають совістю і вимірюють правомірність та етичність не тільки його вчинків, а й навіть таємних помислів. Зробивши поганий вчинок, не слід швидше виганяти його зі своєї пам’яті, ні, нехай докори сумління будуть болісно, нехай жаль і каяття будуть глибоко відчуті, тільки таким шляхом можна заборонити собі робити погане. Що володіють цим методом самовиховання ніколи не дозволять собі впиватися власним красномовством, хамить оточуючим, глумитися над підлеглим, зневажати слабким і залежним. З роками самоаналіз стає невід’ємною частиною особистості, і його постійне застосування не буде створювати будь-яких незручностей.

Світ постійно втручається в життя людини, і вдень і вночі працюють всі п’ять його органів чуття: зір, слух, дотик, смак і нюх. Всю інформацію, що надходить, основний обсяг якої, близько 90%, надходить через зір, мозок повинен обробити й оцінити в найкоротші терміни, і все частіше люди не справляються з цією лавиною почуттів, важливих і другорядних відомостей, з емоційною напругою.

Метод позитивного підкріплення деякі зводять у ранг життєвої стратегії. Завжди успіхи і невдачі змінюють один одного, і дуже багато дуже бурхливо реагують на зриви і помилки. Можна злитися, лаяти себе та інших, можна навіть поплакати або вилити свою гіркоту на оточуючих, але корисніше зрозуміти, що “сльози горя не допоможуть”, що усвідомлена помилка вже не страшна і розумніше радіти удачі і поблажливіше ставитися до своїх та чужих промахів. Кращий спосіб позитивного підкріплення при удачі, вірному рішенні, творчої знахідку - зробити те, що сподобається самому собі та іншим, підкріпити радість звершення своїм схваленням. Дрібниця, самообман? О, ні! Спробуйте самі і переконайтеся, що у ваше життя увійде ще трохи щастя. Тільки варто пам’ятати, що далеко не завжди підкріплення повинно бути регулярним, епізодичне (варіабельні) підкріплення більш ефективно (до речі, саме на варіабельно підкріплення засновані щасливі любовні відносини).

Значно спрощує трудовий ритм життя, робить його більш чітким і ємним метод розумного самопрінужденія. Дієвість цього методу добре підтверджується прикладами з повсякденного життя. Наприклад, щоб бути на роботі вчасно, необхідно встати о 7 ранку і саме на цей час розумно поставити свій будильник. Однак багато хто ставить будильник на півгодини раніше, щоб декілька хвилин поніжитися в ліжку. Ці дивні півгодини життя важко назвати сном, скоріше це пильнування на тлі тривожних побоювань, що можна знову заснути і спізнитися на роботу. Чи не розумно чи ці півгодини віддати повноцінного сну і примусити себе встати відразу, о 7 годині? Солдат в казармах будять огидним, ненависним криком “Па-а-ад’ем!”, Ця команда виконується негайно, і нікому в голову не прийде будити солдатів трохи раніше, щоб дати їм можливість подрімати в ліжку. … Жінка хоче завтра одягнути на роботу свіжу кофтинку, але її потрібно погладити, а робити це ввечері не хочеться.

Очевидно, що розвиток будь-якої системи можливе лише в результаті глибокого аналізу її функціональних особливостей і визначення цілей, напрямків її вдосконалення. Для особистості - постійна, об’єктивний самоаналіз, цілеспрямоване порівняння своєї поведінки з критеріями совісті, честі, гідності, самооцінка адекватності вчинків своїм цілям і можливостям, створення власної системи цінностей, визначення понять добро - зло, добре - погано. Самовиховання - цілеспрямований процес з розвитку кращих, соціально цінних властивостей особистості та категоричну заборону самому собі поганих вчинків і навіть помислів.

Мабуть, найбільш простим, але досить ефективним способом стимуляції діяльності особистості є метод позитивного підкріплення. Цей метод несвідомо застосовується в повсякденному житті постійно: мати, радіючи гарному вчинку дитини, говорить йому “Ах, ти мій молодець”, начальник, бажаючи підкреслити досягнення співробітника, дякує йому, який відступив місце в автобусі кажуть “дякую” і т.д. І кожен раз слова подяки, потиск руки, посмішка, ласка, премія, орден є реакцією на гарний вчинок, особливо відзначають його, підкріплюють і цим стимулюють діяльність людини. Часто людина сама підбадьорює, хвалить себе в найнесподіваніших формах ( “Ай да Пушкін, ай да сучий син!”, “Ах, який же я молодець!”). Але звичайно позитивне підкріплення доброго і негативна, засуджувала реакція на погане здійснюються несвідомо, майже рефлекторно. Інша річ, коли позитивне підкріплення як метод, спрямований на досягнення визначеної мети, застосовується глибоко продумано і стає тактикою поведінки людини. Наприклад, прикро, коли приємний (або потрібний!) Знайомий рідко вибирає час для телефонної розмови з дівчиною, але якщо при черговому дзвінку дівчина буде продумано зацікавленої, люб’язною, цікавою співбесідницею, то ймовірність нового бажаного розмови значно зросте - спрацює механізм позитивного підкріплення. Якщо дочка без нагадування і прохань помила посуд і матір за це приголубить і подякує її, то можна з великою підставою сподіватися на черговий “подвиг” дочки.

Це та відкрита світу частина інформації про особу, за якою можна судити про властивості, індивідуальні особливості людини. Саме ця зона складає “імідж”, репутацію, по ній судять про людину, і завжди ця зона знаходиться під особливим контролем особистості. Друга, “сліпа” зона закрита для людини, але відкрита оточуючим. Завжди ми дивуємося своєму голосу, якщо чуємо його в запису, - хіба цей чужий голос мій? Саме тому з такою увагою ми розглядаємо свої фотографії і слухаємо відгуки про себе. Третя зона представляє ту частину внутрішнього світу людини, яка добре відома йому (з її слабкостями і навіть вадами), але закрита для інших людей. І четверта зона невідома нікому, це фрейдистський світ підсвідомого, інстинктивного. Люди по-різному ставляться до спроб навколишніх “відкрити сейф” їх внутрішнього світу: хто прагне допомогти цьому, хто відкидає будь-яке втручання в своє “Я”.

З усіх цих теорій і незліченних експериментів варто докладніше зупинитися на методах самовиховання і стимуляції власної діяльності, тому що методи мистецтва впливу на колектив і особистість будуть розглянуті нижче, а методи самовдосконалення зазвичай цікавлять людини перш за все. “Обов’язки по відношенню до нас самих суть самі найважливіші і повинні зайняти необхідно перше місце, - пише широко відомий у минулому німецький письменник і педагог барон Адольф фон Кнігге (1752-1796) [52], - тому не треба засмучувати і принижувати себе у власних очах своїх, і не треба зневажати себе або зайвої лестощами ухилятися від свого вдосконалення “.

Коли спроби встановити подібні контакти починають межувати з хамовитим нав’язливістю і камуфльовані нібито природним простодушністю, то зазвичай викликають відторгнення ( “мій друг Рю” - це про японського аристократа, прем’єр-міністра!). Різко, але мудро зауважив про таких людей С. Єсенін: “Ходити з розкритою душею так само непристойно, як і з розстебнутій ширіньку”. Такі псевдоблізкіе контакти бувають найчастіше короткочасними, але не через відгородженості зовнішніми оболонками, а через духовний вбогості самого ядра Особливо цінними, але досить рідкісними бувають особисті контакти, коли перетинаються не тільки оболонки, але зливаються і самі ядра людських душ. До такої духовної близькості прагнуть закохані (але таку духовну близькість ніколи не дає примітивна тваринна пристрасть, що іменується тепер сексом), батьки та діти, справжні давні друзі, однодумці, люди, яких об’єднують духовні та інтелектуальні інтереси. Духовна близькість не може бути односторонньою, співрозмовники здатні зрозуміти один одного з півслова, їм зрозумілі глибинні почуття і думки, їх довірливість та взаєморозуміння приносять велике задоволення і високу радість.

Важливість усвідомлення свого “Я” підкреслюється роботами багатьох вчених. Корисно нагадати відомий в психології “вікно Джогаррі” (назва це складено з абревіатури імен і прізвищ авторів). Складний внутрішній світ людини складається з декількох нерівних частин, з яких тільки деякі відкриті для самої людини та оточуючих його людей. Умовно особистість можна представити сукупністю чотирьох зон: відкритого, прихованої, “сліпий” і невідомою.

Відкрита зона - та частина внутрішнього світу людини, яку видно всім і добре відома самій людині.